年轮,看看是真是假。
就算是真的,把慧光远远打发走,也能让菩提达摩晚年安生一些。
洛阳十三僧尼寺,便有一座寺庙坐落城外嵩山,专供禅宗僧众静修。
前些时日,高澄特意兵围嵩山寺院,就是担心菩提达摩下山戳破他的谎言,别人不知道大乘佛法,从天竺远道而来的菩提达摩又怎么可能不清楚。
高澄把取经队伍组建好,也不再管了,他一直在等候高欢的消息,钱粮统计早早发了过去,却迟迟不见高欢把军饷数额定下来。
在焦急中,高澄一直等到了五月十一,一名晋阳信使驾驭三马,飞奔进入洛阳。
高澄收到书信与奏折,便急忙招来了自己在洛阳的核心幕僚,崔季舒、赵彦深、崔暹三人。
崔家叔侄走进厢房,一时没望见那面熟悉的屏风,有些不习惯,还带着些可惜。
这种事自然不能拿出去吹嘘,可若是屏风被其他人不经意撞见,就与自己无关了。
赵彦深倒是了然于胸,不管究竟有几面屏风,高澄费尽心思施恩的举动,依旧让他感动。
高澄交代侍卫看守好周围,尤其不许膳奴过来打扰。
众人入座,高澄将书信交给三人传阅。
高欢信中第一件事就是命高澄将钱粮调往晋阳,小高王辛苦搜刮来的钱粮还没捂热,就被要了去。
对此,高澄心里早有准备,高欢要是能将关东各军发饷的权力交给他,那他反而要起疑心。
其余各军军饷不经高澄的手,但高欢还是把京畿军三万人的军饷交给了他。
这足以让高澄满意了,十鸟在林,不如一鸟在手,京畿三万兵的统帅权与钱粮都在他手中,这也意味着高欢认可了高澄对京畿兵的绝对控制。
而信中所言的第二件事,便是军饷数额。
高欢在晋阳设立霸府,以大丞相府掌控人事权,以都督中外诸军事府掌控军权,他重新划分中外各军。
将晋阳胡兵控制在二十万人,与高澄麾下三万京畿兵,合计二十三万人为中兵,也就是中央军。
五丁所纳米粮为一名中兵士卒的军饷,能得米粮十石,二十万中兵不包含军官,需一百一十五万丁口供养。
高欢又对州郡兵进行精简,使其与侯景、贺拔胜等人的私兵相加共计三十万为外兵,也就是地方军。
三丁所纳米粮为一名外兵士的卒军饷,能得米粮六石,不包含军官,需九十万丁口供养。
中外兵五十三万人的军饷合计需要二百零五万丁口的赋税。
这个数量多不多?确实多,一丁为一户,以五口之家为一户计算,足足占了关东在册二千万人口的半数。
但是再转念一看,高澄灭佛,被迫还俗的僧人不下百万,这些人独自成户,两百零五万户,硬生生被砍去一半不止,再加上全国被寺庙隐匿的民户们登记造册,开始缴纳赋税,
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