在彩陶陈列馆里面,向南足足待了一个多小时,这才和钱昊良一起离开。
在这一个多小时的时间里面,他对古陶器又有了新的认知。
在这之前,他一直以为,古陶器只不过是古代人类在劳动过程中的一个偶然发明而已。
作为古代人类的一种过渡时期的生活工具,它相对于造型更美观、材质更坚硬的古瓷器而言,古陶器并没有发挥到太大的作用。
在古瓷器出现之后,古陶器就逐渐地被历史给淘汰出局了。
直到今天,向南才发现,实际上,古陶器在古代人类的生活和劳动中,占据着不可替代的作用和地位。
不说其他,就说古陶器的纹饰,它不仅体现出了古代人类高超的绘画艺术,而且还蕴含着大量与生产生活息息相关的历史讯息。
实际上,无论是古陶器还是古瓷器,他们在不同的时代,都有不同的风格表现。
了解了某一个时代的纹饰特征,这对于向南修复这一时代的古陶瓷器物,是有很大帮助的。
从彩陶陈列馆出来之后,钱昊良就笑着对向南说道:“怎么样?走了这一趟,收获很大吧?”
向南点了点头,一脸感触地应道:“是收获很大,最起码,我对马家窑文化彩陶的了解,就加深了不少。”
马家窑文化彩陶,早期以纯黑彩绘花纹为主;中期使用纯黑彩和黑、红二彩相间绘制花纹;晚期多以黑、红二彩并用绘制花纹。
这一个时期,制陶工艺已开始使用慢轮修坯,并利用转轮绘制同心圆纹、弦纹和平行线等纹饰,表现出了娴熟的绘画技巧。
实际上,在马家窑文化之前,距今约7000年左右出现的仰韶文化,才是华夏新石器时代彩陶最丰盛繁华的时期。
仰韶文化的制陶工艺相当成熟,器物规整精美,多为细泥红陶和夹砂红陶,灰陶与黑陶较为少见。
其装饰以彩绘为主,于器物上绘精美彩色花纹,反映当时人们生活的部分内容及艺术创作的聪明才智。
造型的种类有杯、钵、碗、盆、罐、瓮、盂、瓶、甑、釜、灶、鼎、器盖和器座等,最为突出的是双耳尖底瓶,线条流畅、匀称,极具艺术美感。
马家窑文化彩陶,继承了仰韶文化爽朗的风格,但表现更为精细,形成了绚丽而又典雅的艺术风格,比仰韶文化有进一步的发展,艺术成就达到了登峰造极的高度。
这一趟来京城,意外发现了华夏农业博物馆里的彩陶陈列馆,向南自我感觉收获颇丰,至少以后在修复古陶器上,他的把握又增大了不少。
文物修复,虽然说只是简单地将破损的文物,在不破坏它的历史风貌的情况下,尽最大的可能还原其本来的面目。
但实际上,如果不懂得这件文物当时所处的时代特征和历史风貌,那么,文物修复师有很大的可
请收藏:https://m.tianlai.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)