志,现在就剩我们俩了,有什么话都可以畅所欲言。”
朱允文摆摆手:“书记,我是读书人,不喜欢绕圈子,您有什么话,就直说吧。”
陆睿一笑:“俗话说,千古文章,读书人是要靠文章安身立命的。”
“是啊。”朱允文点点头:“有时候也会想,做这个官是不是值得当初读书的时候,可是希望自己能够妙笔生花动天下的,但是现在却当了官,是不是有点儿本末倒置呢仔细琢磨琢磨的话,空有满腹经纶,也无以安家济世。还有多少人的才华超过孔老夫子后世将孔老夫子当成圣人,其实他一点都不圣,穷其一生,只不过在做一件事,那就是克己复礼。人们大多以为,他所要复的礼,是已经崩坏的周礼。唐小舟不这样认为,孔子追求的,其实是实现他个人的政治抱负,是他的仕途,也就是说,孔夫子穷其一生,都在走一条钻营之路,他孜孜以求的,就只是当官。孔子尚且克己以求入仕,自己又为何不可”
陆睿若有所思的默然不语,朱允文这番话让他有了一种共鸣的感觉。确实,每一个人年少的时候都希望自己能够修身齐家治国平天下,但是想要治国平天下的话,就必然要抛去自己的某些理想,这也是没有办法的事情。
“允文同志,你怎么看如今我们仁庆市的情况呢”陆睿对朱允文问道。
朱允文沉吟了一下,缓缓说道:“有一种想法,我不知道对不对,说出来和陆书记探讨一下。我们国家的体制是党和政两条线。我觉得这是最好的体制,最符合哲学精神。哲学认为,世界是由两部分组成的,即宏观和微观。国外的议会制,议会管的就是宏观,政府管的是微观。但国外这个宏观和微观,隔得太远了,很长时间才开一次会,而每次开会,因为议员太多,意见分歧太大,往往只是吵架,办不成事。结果,这个宏观,成了宏而不观。我们国家的党委制,是一个常设的权力机构,对宏观的管理,非常及时,而且有力,比议会制要优越得多。当然,这也就会出现另一个问题,那就是宏观和微观界线的模糊。毕竟两者都是权力机构,而且,党委的权力远远大于政府,很容易产生跨界操作现象,党委插手政府工作,也就是党委抓微观。同样,政府部门一直都在努力排除党委的牵制和约束,想尽一切办法,控制宏观。这两种情形,往往要看党政一把手,哪个人更强势。”
陆睿想了想道:“你的意思是不是说,我们仁庆市的问题是,党没有管好宏观,而政府也没有管好微观”
朱允文看了一眼陆睿道:“庆东同志这个人,我了解过一些的。他很有能力,很有魄力,也很能干事。但他也有缺点,权力欲比较重,比较自负,有强烈的控制欲。但是对于政府工作这方面,缺乏系统的学习和研究,目前所掌握的理论和知识,都是后来在工作中东拼西凑的。这种拼凑起来的理论,很容易为我所用,而脱离事物的本质。这些缺点,如果仅仅表现在他的权力范围之内,那就不叫缺点,而是优点。如果对自己的角色把握不准,或者**膨胀,别人是很难和他共事的。尤其是别人当一把手,他当二把手,配合起来,难度就会更大。”
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