郯族并不大,据前来参观的长老说的情况我估算了一下,神山所在的地方不会超过1000人,而分支部族不会超过50个。
但郯族却是少昊第一个分封出去的部族。
当年少昊金天氏是如何分封的,长老们都已经无法说得比较明确了,但主要的分封方式,大约与现在盈离分出小部族的原因和过程差不多,只不过较为明确的是,那时的分封规模比较大,要求获封部族迁移的距离比较远,郯族迁出来的时候,大约有500名族人,走了近一个月才到现在的位置——南方,比大元族还要南方的大草原上。但所处的位置比大元族偏西得多,而且他们来时是通过了皋陶所在的地区。
从郯族走到莒族,长老们也走了将近一个月,要不是这里祀有玄鸟,他们才不会来。可能由于郯族的历史比莒族要久,所以双方基本上互相看不起:
莒族:我们祭祀的可是始祖神玄鸟,比较起来,你们郯族所祀的不过是青鸟,比玄鸟差多了。
郯族:我们才是少昊内最古老的部族,要不是少昊氏后人糊涂,怎么会把始祖神鸟分封给你们莒族祭祀!
结果就是祭祀礼节很隆重,而双方长老都板着一张臭脸。
但祭祀完以后,在饭都没有为郯族准备的情况下,盈离还是想起了我要求他做的事,或者根本就是不想为郯族人在莒族帐安排食宿,直接就向郯族长老们推荐了大元的贸易帐篷区,建议他们来参观考察。
按盈离以前的经验,我对这些与莒族可以平起平坐的大族,无论如何都是会热情接待的,也免得日后他被郯族的长老们说闲话——不是我盈离不接待你们,是你们到了大元的帐篷里就舍不得回来。
郯族的长老们估计也不愿意在莒族的大帐内多呆,听到这个建议,纷纷喜形于色,巴不得快点离开,估计就算在外面吃一点干粮,他们也不愿在莒族讨东西吃。
结果是不言而喻的,我也不知道莒族与郯族这些勾心斗角的东西,除了奇怪为什么盈离没有亲自带客人过来以外,就来不及细想,直接吩咐木穷隆重接待——这跟莒族的其他小村落代表团可不一样。
大族果然有大族的风范,郯族长老们根本就没去看陶器,而是仔细在研究大元墨龙旗,然后为首的长老沉吟了半天,还是止不住问道:“郯族盈翔,不知大元族这神兽是……”
我很干脆就答复他:“大元僻处东南,先祖遗下来的神兽,历来是大元族祭祀的第一大神,元齐也是按先祖遗示,不知道来由。”
盈翔见我语焉不详,回头和长老们嘀咕了一阵,才正式向墨龙旗行祭祀大礼。我虽不知底细,却因为这一面墨龙旗间接得到不少方便,也就懒得去理原因了。
讨论了宗族关系,接下来进入正题,按老规矩
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