看我一头雾水,嬴伯微笑着为我讲起两族的渊源。
原来少昊一族,实出于太昊,为示不忘出处,所以名为少昊。
嬴伯让其他长老和我的族人都留在洞外,带着两名战士,举着火把,带到进到洞中。与皋陶族神山相似的是,正面的石壁上,也镂刻着一幅巨画,但这一幅要大得太多。
上下不过在五米的范围,但长度我估计得到50米以上。
正中间是一个人跪坐在地上,头上有两只神鸟——也就是凤凰在盘旋,周边百鸟翔集。
沿左右两边,分别是皋陶族、莒族、郯族……等各分支小族的图腾,大小都在近2米见方,间距也差不多。
石壁上还有大量杂乱分布的无数鸟图,都是一些浅镂刻作品。
再往石洞深处,另一面石壁上,却是一系列“人物连环画”——每一幅三米来高的图上,都有一个主体的人形和一些鸟图,但种类各异。赢伯向我解释,这些镂刻图上,画的是少昊各代族长,与那些鸟类,都有独特的经历和故事,现故老相传,多数已经散失,但最后一幅,也是镂刻最早的一幅,却是和太昊族之间的故事。
那幅图上,一个人斜躺在地面上,似睡非睡,又似初醒的样子,旁边或站或飞,刻画了很多只“玄鸟”——燕子。
旁边稍远的地方,有一个“神兽”——看上去像一条异化的蛇,或者蛇和鳄鱼的合体,体长,有鳞,有四爪,长吻,无角。看来这就是原始版的“龙”了。
“神兽”一副恶相,作势欲扑那躺在地面上的人——也就是少昊族的第一位族长,而那些玄鸟却是在护着人,有的玄鸟正扑向那只“神兽”。
这幅图的传说嬴伯却清楚得很。
在20余代族长之前,也就是第一代族长的时代,少昊只不过是太昊族内一个比较大的分支,当时的少昊族长,祖父曾是前任太昊族长,也算得太昊族中的“名门望族”。但在太昊族中,势力最大的却不是嬴姓的少昊族,而是风姓的一族,那一族中出了无数族长,一直被认为是太昊宗族,其他族不过偶尔有一杰出者,才能担任一届族长。
而少昊族那一位族长成年后,却德能俱佳,眼看在太昊内的地位声望远超过风姓的下一位可能的族长,就任新族长的可能性极大,却引得风姓长老们恐慌。
如果少昊仅是出现一位族长也就罢了,在相隔不到两代间就出现两位族长的话,那风氏在太昊族内的宗族地位就将不保,在同等条件下风姓子弟优先的惯例就将打破。
为此,即使是在风氏内部,也发生了强烈的争执,其他各部族长老更加莫衷一是,乱作一团,有支持风氏的,有支持嬴氏的,这一代的族长之争就此爆发。
从单一部族上看,风氏在长老团中有人数比较优势,但总量上却是支
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