纵横交错着朱笔标注的行军路线图,
最上面一张,就是石达开最后一次的作战意图,自徽州入江西,再由江西抚州入汀州,
而后兵分两路进驻两广,一路自经南安至桂阳,另一路经龙岩到嘉应。
最后自贵阳北上,攻占天府和汉中,从而达到割据四川休养,以图后势的目的。
但是天不遂人愿,一路倒是夺取了汉中,但石达开亲率的一部则兵困紫打地,渡不过大度河了。
这样的地图,林林总总有七八张,都是不同时期石达开的行军路线图。
接着打开第二个,里面全是太平天国时期的圣旨。
这还是赵轩第一次看到太平天国的圣旨,看到洪秀全的亲笔,他有点明白为什么这货四次科举不第了。
赵轩觉得,自己的字都比这货写的好。
与之前所看石达开的留笔,根本不可同日而语。
“看看吧,挺有意思的。”
黄奇将圣旨铺平,含笑让赵轩来看。
开头写着:‘天王诏旨:朕诏和甥、福甥、玕胞、达胞…朝将、护京神将、六部、主佐将、内外众臣知之。’
赵轩也想笑,这一个开头,洪秀全恨不得把每个将士的名字都写上去。
这里所提的‘胞’字,即同胞、袍泽之意,即是对平辈之人的称呼,
太平天国时期,曾有句口号‘天下多男人,皆是兄弟之辈’,‘天下多女子,皆是姊妹之情’。sdLCΗxWOM
所以洪秀全对平辈的将领,多以胞字相称,上面所说的达胞,也就是指石达开。
而甥、侄,就是对晚一辈之人的称呼。
开篇的和甥是指西王肖朝贵长子肖有和,袭父爵,称幼西王;
而福甥是批西王二子,将有福,后封懿王。
而具体的圣旨内容,就更有意思了,全是七言一律的打油诗,
‘爷哥朕幼坐天堂,永定印衔永荣光;
前诏自东至豫印,俱刻某军属某王;
朕今深褒甥胞功,顶天扶朝为父皇;
但统某军似卑小,今诏交权管万邦;
自今东西至豫印,通刻顶天扶朝纲;
某军等字俱去除,换刻五字世袭长。’
赵轩一边念一边笑,这倒是像之前在京城听相声时的定场诗。
大概的意思他倒是看懂了,这是洪秀全觉得之前对某军某路的称呼,格局太小了,
现在全部改成某王,显得霸气。
底下的落款是太平天国辛酉十一年二月二十一日。
接着就是钤印,这也是赵轩学史以来,看到最长的钤印:
‘金玺天父主张天兄担当天国久长天堂荣光天下太平日万方来朝天天父上主皇上帝救世主天兄耶稣太平天王大道君王全天下福’。
这要是找个嘴不利索的,念钤印都得念半天。
“师父,这洪秀全也不嫌麻烦。”
黄奇淡笑了一声道:“他是篡权啊,总得多点仪式感以宣示自己的正统地位。”
接下来还有几份圣旨,例如:‘万有爷哥朕主张,残妖任变总灭亡…’
全都是类似的打油诗。
将其重新包好,黄奇又打开最后一个,这个是三个油纸包最薄的一个,但是体积倒是最大的一个。
师父拿到手中,就长叹一声,并非心中所想的东西。
打开油纸包,里面同样是一道圣旨,但并非天王的圣旨,而是清廷的。
咸丰五年十一月,也就是太平天国五年,咸丰亲下的一道招降圣旨。
这一年,石达开表现了极强的军事天赋,在湖口、九江两次大败湘军,逼得统帅曾国藩欲投河自尽,
后被属下救起。
同年秋初石达开挥师江西,所经之处百姓紧从,队伍从一万很快就扩编到十万。
估计也就在这样的情况下,咸丰才想起要招降。
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