*本章是本书的设定集,尽量用了通俗有趣的方式叙述,会随着剧情发展逐渐更新。
塞格帝国:位于北方,由蒂尔达女王创建的政教合一封建制帝国,首都为焰心城,官方信仰为烈焰教会,主要人种为塞格人。尚武、等级森严且血脉崇拜盛行。鉴于其强硬的作风与强烈的扩张欲望,往往被视为霸权主义的代表……
塞格人:从外貌上看,塞格人的特征是身材高大、皮肤白皙,多数为红棕色毛发碧绿双眼,皇室为红发。对于塞格人来说,如烈焰般耀眼的红发是血统纯正的象征,在笔者看来这种对于“神赐之血”的盲目崇拜,正是塞格内部阶级压迫格外严重的根本原因……
烈焰女神:自世界的第一团烈焰中诞生,执掌生育与战争的神明,其在人间的正式神名为“阿瓦兰”。作为相对诞生较晚的神,祂的情感更加丰富,更近似于人类——祂的性情正如烈火一般暴烈且咄咄逼人。在神代结束,星陨之时,很不幸祂活了下来。祂是重生与奉献之神明艾薇拉(即民间俗称的爱神)的情人,这在笔者看来十分不可思议,毕竟在笔者心中,爱神至少在挑选情人这一方面应该是十分具有眼光的才对……
烈焰教会:崇拜烈焰女神的宗教组织,对于其他宗教保持着接受但不欣赏的态度,其教首理所应当的是塞格女王。鉴于女王同样也是世俗首领,忙碌异常,所以大部分都宗教事物往往由圣女所承担。烈焰教会的中心教义是“血缘联系”,又被称作“家庭和睦”,常常被人误认为与其强硬的政治作风十分不相配。实际上在笔者看来,在当前的生产力水平下,生育率无疑是发动战争的强力保障。当然,如果她们不强调母女姐妹乱伦是至高美德,我或许会更加理解她们的想法……
重生与奉献之神:其在人间正式神名为艾薇拉。祂是烈焰女神的情人,自爱欲与梦境的懒惰之神的血液中诞生的年轻神明。自神代之后,祂继承了‘母神’(如果祂们有这个概念的话)的称号,被称为“爱神”。艾薇拉是活泼多变的神明,祂比其他神明更加关注世间的众生,但笔者并不认为,这种关注带来的完全是好的效应……
爱欲与梦境的懒惰之神:胡杨帝国的主神,神名不明,曾经被视为“爱神”,如今常常被称为“懒神”。笔者认为,这种“爱神”称号的更易或许代表着人类对于爱情的价值取向由爱欲转为了奉献,希望这并非笔者的一厢情愿。祂是相对较早诞生的神,虽然被认为是最与人相似的神,但实际上祂的情感波动相对更加淡薄。即使已经被认为陨落,胡杨帝国仍然狂热地信仰着祂,认为祂终有一日将会回到世间。学界普遍认为这种说法是无稽之谈,但笔者看来
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