过头来,瞪了方明一眼,说:“嘀咕什么的呢!来看看这佛像,是不是好东西。”
“嘿!这个……我刚和柯柳说这佛像可不是那样好鉴定的东西!”
方明边说边走上前,仔细地打量起眼前的佛像来。
释迦牟尼在大约公元前6世纪的时候创立了佛教,后来,他的弟子传人出于对他的崇拜,就把他的塑像用于膜拜,慢慢地就成为了偶像崇拜的宗教,而在整个佛教的发展的过程之中,宗教和艺术慢慢地结合在一起,形成了特别的一种艺术形式,那就是佛像艺术,主要的表现在两个大的方面,一个是绘画,另外一个就是雕塑。
公元初年的时候,佛教传入了华夏之后,产生了有华夏特色的佛教教造像,从时间的跨度上来说,佛教的造像从东汉至清末一共是两千多年的时间里,各个时代的佛教造像都有不一样的特点,这也就为鉴定带来了巨大的困难。
收藏之中的佛像,一般是不包括那些大型的佛教石窟造像,而只是指那些家族的佛龛上供奉的又或者是小型的单独成件的佛像,这样的佛像中的珍品形象生动力,有非常强大的艺术魅力,所以也就成为人们收藏的东西之一了,从本质上来说,佛像是一种集宗教、艺术和历史于一身的特别的收藏品。
鉴定一座佛像,从大的方面来说一个就是材质,一个就是年代也就是时期。
从材质上来说,佛像可用的材质有石、竹,玉、牙、木、角和金银铜铁甚至是陶瓷之类。其中用得最多的就是木和金属。
木质的佛像很多的原因是一些特殊的木材,因为硬度极高可以用来雕刻佛像,比如说楠木、花梨、樟木、黄杨森林之类。但是,这类的木头虽然坚硬名贵,但是毕竟是木头,如果保存不好往往就会很容易毁于火灾之类,所以现在真正留存下来的木质的佛像是很少的,主要就是明清的作品,顶多也就到宋,再往前就基本上没有了。
至于金属的方面,真正用到金银的不多见,这主要是因为金银比较贵重。一般所说的金像,其实是指铜像,也就是说把铜称之为金。这类的佛像容易保存,而且有金属的光泽,所以现在留在下来的佛像是以这个材质的比较多,再有的就是石质之类的。
从年代或者是时期上来划分的话,那就可以分成魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明清。
不同时期的佛像有不一样的特点,比如说,东汉的时候的佛像一般来说比较简单,这是因为处于发展之初,工艺和艺术水平都不高,而到了魏晋南北朝的时候,随着佛教的传播和发展迅速,佛像的发展也迎来了第一个高潮期。这个时候的佛像从造型上来说已经不是之前的“高鼻、薄唇和卷发”的外来式样,而是转变成为符合华夏的审美的清
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