、叭、咪、吽”六字大明轮咒,这座佛便是一部经,六字“南无阿弥陀佛”经,徐北游小时候听到有善男信女念经,就是这一句“南无阿弥陀佛”,以至于他很长时间都认为,诵经就是念“南无阿弥陀佛”,后来他读了些佛法,方才知晓它是佛门分支净土宗的诵佛法门,因为简单,所以流传极广,无论男女老幼,识字不识字都可以修持。
徐北游从这尊佛中悟出的法门,对于佛门弟子而言,乃是一条“终南捷径”,说是大造化也不为过,只需长诵这六字经文,念不动,心不乱,可往生弥勒净土,可谓是方便法门,若是落到随便一个佛门弟子的手中,就如那位负责整理典籍的水觉,可以在短短数年时间中就能踏足地仙境界,甚至能在知天命的年纪踏足地仙十二楼境界之上。
只是对于徐北游而言,却无甚用处,因为他不信佛,也不修佛,法门虽好,但不是他的机缘。
于是徐北游反其道而行之,来到第一层中,翻遍经书无数,仍未找到他要找的机缘,不得已他再次返回十七楼,由上而下,三天里不眠不休,翻阅佛经无数,也就是十八楼境界的大地仙方有这个底气,不但不眠不休,还能一目十行,甚至是过目不忘。
当然,即便如此,徐北游也不可能将藏经阁中的所有经书都翻看一遍,他更多时候只是一扫而过,最终在藏经阁第二层的角落中,寻到了这本金刚经。
虽然徐北游说不出原因,但这本金刚经却是给他一种极为特殊的感觉,于是他取走了这部金刚经,作为自己的最终机缘。
三人出了藏经阁之后,踏着白雪缓行,秋月看了眼徐北游手中的金刚经,称赞道:“徐宗主慧眼,竟是能找出这本金刚经。”
徐北游没有急于翻开手中这卷金刚经,问道:“方丈大师此话怎讲?”
秋月道:“想来徐宗主应该知晓四大金身之说,分别是宝竺国金刚寺的不坏金身,草原摩轮寺的不动金身,我中原佛门的不败金身,以及后建玄教的不灭金身。”
徐北游点了点头。
秋月继续说道:“这四种金身其实分别源自四大佛法,分别是金刚寺的金刚经,摩轮寺的大日经,中原佛门的心经,玄教的未来星宿劫经。除了未来星宿劫经之外,其他三经很是常见,流传甚广,可除了佛门弟子,却甚少有其他修士可以悟出金身的神通,其根本缘由,在于这些经文都是后人抄写,不见佛祖真意。”
徐北游疑问道:“方丈大师不是说佛法不在外物,佛法不依文字吗?”
秋月微笑道:“佛法不需要依存文字外物不假,可神通需要,所以想要悟出佛门金身的神通,便要佛祖亲笔所写的经文,待到从中悟出了神通之后,再由师父传给徒弟,如此代代相传。”
他一指徐北游手中的金刚经,道:“此经便是当年佛祖亲笔所书的金刚经,虽然我中原佛门以金刚经为尊,但佛祖亲笔所书的金刚经却是留在了佛门起源之地金刚寺。”
徐北游惊异道:“那又如何会在佛门的藏经阁中?”
秋月轻轻叹息一声,“虽然宝竺国是我佛门起源之地,但在近几百年以来,宝竺国的婆罗门教愈发兴盛,使得金刚寺愈发势微,于是金刚寺渐入歧途,只重神通,罔顾佛法,当年金刚寺上代主持八目圆寂之后,六面与七耳争夺主持之位,虽然七耳失败,失去了金刚寺的重器紫金刚铃,但却将这部金刚经带了出来,几经辗转之后,被老衲得到,放入藏经阁中。”
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