,也最少还有一甲子可活,想要送出这个极美谥号,还要一些日子。
所以大齐朝的第一个文正便落在了韩瑄的头上。
“文”字不必说,作为入了内阁的大学士,必然当得起一个“文”字,可这“正”却是美隘至极。
古往今来,得“文正”谥号者,都是国之重臣,国之栋梁,最重要的还要上合圣意。
谁都能看得出来,这个谥号绝不是礼部拟定的,礼部没有这样的胆子,也不是内阁拟定的,内阁也没有这样的权力,必然是出自那位皇帝陛下的意思,这也是皇帝陛下最后的盖棺定论。
臣子之哀荣,莫过于斯。
纵观韩瑄的一生,大起大落,最终在人生巅峰时离去,生前尊荣,死后哀荣,也可以算是此生无憾。
碧游岛,仍有元宵节的些许余韵。
各大地仙都已经入住碧游岛的各处别院之中,等待徐北游会与蓝玉一起返回碧游岛,共商大计。只是没想到只有蓝玉孤身一人返回碧游岛,并将一封白底书信交予张雪瑶的手中。
张雪瑶拆信之后,只能喟叹一声。
她却是没想到,竟然是韩瑄病故了。
对于韩瑄,她早已是久闻大名了,只是一直无缘得见。在她的印象中,韩瑄是一个很传统的儒生,出身贫寒,年少时刻苦,学有所成之后就顺理成章地学而优则仕,从龙扶龙,大起大落,最终善终。
在张雪瑶看来,徐北游之所以会有那份藏在骨子里的书生气,甚至有些时候更像是个小夫子,绝对少不了韩瑄的影响,也可见父子二人的感情之深厚,如今韩瑄病逝,徐北游必然要暂时留在帝都城中,全了孝道。
这也是无可奈何之事,那么碧游岛这边的事情,只能往后推迟几日。
韩瑄的丧事一直持续了七日,按照规矩,死后一般停灵一七、三七、五七、七七不等,根据各自情况而定。以韩瑄的身份,必然是停灵七七之数,也就是四十九天。不过碧游岛那边还有大批地仙高人等着徐北游,剑宗宗主升座大典的准备也一日紧似一日,身为正主的徐北游总不好缺席,所以他决定在头七之后,就将韩瑄正式下葬,葬于梅山,由他亲自撰写祭文。
与此同时,萧知南也下了一道旨意,韩瑄配享太庙,不过不是以凌烟阁二十四功臣的身份配享于太庙,而是以太宗文皇帝肱股之臣的身份,将神位供奉于太庙西殿,供后代皇帝每年一次的祭祀。
生前太傅,死后谥号文正和配享太庙,无尽殊荣。
徐北游又处理完其他事情之后,便要离开帝都,名义上是封王就藩,前往魏国。
是夜,徐北游入宫去见了萧知南,因为身在孝期之故,夫妻二人并未如何温存,只是和衣对坐一宿,没有谈国家大事,也没有提及剑宗道门,只是说了些家常话。
最后,天色蒙蒙亮的时候,萧知南送别徐北游,给他唱了一首从她皇祖母那里传下来的小调。
留恋处、生死在天,欲执手相守,怎奈何世事无常。
念去去、吉凶未卜,难强作欢颜,更那堪群芳相妒。
西北苦寒,东都好,难防那世情险恶难堪。
朔风可恶,东风好,不敌那初春乍暖还寒。
忆往昔,忆郎颜,忆那青河之畔,欢笑言。
盼君归,盼君安,盼能与君执手,看河山。
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