甲并不算。
他们距离太远,到了后面,随着战局的变化和转移,就什么都看不到了。
但这些,都不重要了。
当到了第二天,风雨转小,百姓们走出家门,惊愕地发现城门处的上方,赫然悬挂着一颗巨大的凶兽头颅。
这头颅是如此之大,恍如一座小山,头生双角,面相狰狞,虽然被斩了下来,但仍具备着一种嚣张跋扈的气势,让围观的百姓感到害怕,不敢靠得太近。
没有人能认出这是什么凶兽,交头接耳,议论纷纷。
衙门出的告示,说这是一头兴风作浪的凶神,被知府大人一剑枭首,斩死于城外。
其死后,当即洪水退散,巨风过境……
为此,人们私底下猜测,有人说那就是大家供奉的罗刹魔神;但又有人不信。
供奉了几百年的魔神是那么好斩杀的?
然而令人奇怪的是,面对如此大不敬的猜测,四大神部落方面却无人发声。
蔡通判消失不见,神婆等也没了踪影。
大屯山山麓下的村寨遭受山洪爆发,死伤惨重,经此一难,元气大伤,又失去了头领,一片惶惶然。
种种情形表明,挂在城门上的凶兽头颅,就是罗刹魔神。
大家一直毕恭毕敬地祭祀的神祗,真身竟是一头怪兽,这让人们大感意外,又觉得可笑。
与此同时,陈晋这位新任知府大人的威望直线上升,不少百姓人家,甚至为他树立起了神龛神牌,给他烧香,进行祭拜。
能斩杀魔神的人,本身就是神!
获悉后,陈晋觉得哭笑不得。
原本呢,为了弥补四大神的空缺,抢占香火市场,他很有先见之明地让人建立起出云观。
然而到了现在,道观还没完工,陈晋自己却成为百姓人家心目中的“新神”。
这大概便是无心插柳吧。
但其实,斩杀魔神的功劳,一大半要记在崔七昭身上。
她乃是武道第四境,在修为境界上比陈晋足足高出一个大境界。
修为高,出力自然也多。
也是多得她的出手,才能顺顺利利地完成斩神大业。
崔七昭没有任何争名夺利的念头,功成身退,当夜回到府衙后宅后,当即说旧伤复发,又要陈晋来给她推拿疗伤了。
在此过程中,她忽然变得主动。
就如同星火燎原,很快引发了熊熊大火。
陈晋毕竟是个正常的男人,有血有肉,面对热情的邀请,哪里还忍耐得住?
两人的关系,早就不同一般。
在男女授受不亲的礼法制度之下,都已坦诚相见了。
这个样子,还能说“咱们是清白”的这种自欺欺人的言语吗?
不可能的。
他们之间,只是欠缺一个正式突破的契机罢了。
在与魔神大战之后,心情激荡,又是大风大雨的天气,一切的环境因素都那么合适。
于是,这件美好的事情就水到渠成地发生了。
战况激烈之下,陈晋就发现自己真不是崔七昭的对手。
接下来两三天,两人如漆似胶,对外用上推拿疗伤的借口,对内则是一同修行。
期间陈晋写新词一首,《浪淘沙令》:
“帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一响贪欢;独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。落花流水春去也,天之人间!”
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