不妨劝劝将军,若荷兰人能跟着天朝一起在日本吃肉,他们是乐意的;若是为了日本让荷兰与天朝开战,他们是不敢的。”
“因为……荷兰人有脑子,他们知道做事之前要先想清楚目的、收益、回报,以及战争该怎么结束。”
“从始至终,荷兰人的目的就很明确,拿到天下之中的货,在西洋卖出去。”
“为了前者,他们不惜强占舟山、澎湖;为了后者,他们和西洋大国都打过仗。”
“现在前者已经达成,他们所困的是后者。这是主干,而对日贸易,只是这条主干上的分支。”
“其实,这个思路的方向是对的,但具体到细节,日本可以依靠的不是荷兰,而是有意问鼎天下、制礼称霸的大国,而且这个大国还不能是天朝,这个大国要求天下制礼、登基为世界天子、定五服、分远近,自认大顺竟要问鼎之轻重,方有可能‘以夷制夷’,扶植日本。”
“将军想来也看过不少荷兰风说书,以将军看来,荷兰国有做‘世界天子’的雄心吗?有做‘世界天子’的实力吗?或者,西洋诸国此时可有此等雄霸之国?”
德川吉宗看着这个回答,梳理着刘钰要表达的东西,心里越发沉重。
越是梳理,越觉得刘钰说的句句在理。
中荷贸易是主干,而日荷贸易,只是这条主干上的一条枝丫,为的只是拿到日本的金银,去大顺买东西。
荷兰人不会为了枝丫,而去砍掉整棵大树的主干。
现在想想,所以荷兰人在开战之后,第一时间拒绝了出兵;战事已定之后,才提出希望和大顺一样可以在五处开埠地贸易。
主干是什么,显然已经再清晰不过了。
荷兰人虽然承诺过可以帮助日本,但到底是不是口惠而实不至?
后面说借助外力的思路是对的,但只有“天子”,才会用“以夷制夷”的手段。如今世界,谁人敢称世界之天子?谁人又有制礼天下之雄心与实力?
德川吉宗从荷兰风说书上得来的、可怜的对外部世界的了解,让他确实找不出这样一个国家。
再想一想,德川宗武的思路,也不是希望外部势力做天子,扶植日本以夷制夷。
而是类似于“周借殷商征东夷而起”,内心仍旧认可中华是天子,只是盼着中华征讨蛮夷而至无力关注日本。
这不是盼着“秦失其鹿、天下共逐之”。因为一条兼香说,若秦失其鹿,最大的可能是赵佗自立为王,日本没有逐鹿的资格,反倒很可能被大顺的海军当成桂林、象郡,以大洋为五岭四关、以军舰为五十万南海郡老秦。
这个条件已经很苛刻了。
首先要不是大顺内乱,而是南蛮势力和大顺起了灭国之战规模的冲突。
其次要是外部势力和大顺在海上两败俱伤,而且还不能一方全胜,否则赶走虎来了狼,无甚区别。
然后还要这场战争要持续二十年,以给日本削藩、造舰的机会。
最后还要大顺海军全灭、南蛮的海军也全灭,以致日本渔翁得利。
这四个条件缺一不可,可实际上这四个条件全都达成,不只是天佑那么简单了,而是天帝拜了日本做爹的这种程度。
就算这一切都实现了,可这又绕回了刘钰问他的那个问题,就算有这样的机会,日本的目的是什么?想靠战争得到什么?
如果是闭关,那怀璧其罪,早晚还是要被打。
如果是废除不平等条约,大顺现在就可以照朝鲜会同馆贸易之例,给日本在大顺划出一片地方,把关于贸易的不平等条约换成对等条约,有区别吗?
在一阵沉默中,刘钰第一次尝试着用日语说了一句话。
“将军,如果我认为日本还有卧薪尝胆的机会,这一战枢密院不会这么打的,而是会直接把日本拆回战国时代。”
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