苏婉引用了一句“人法地、地法天、天法道、道法自然”作为解释,暖暖就更加的理解混乱了——“法”的意思,究竟是“顺应”,还是“用”?若是按照《道德经》的经典注释来说,那“法”就应该是“顺应”。
可是!
小姨说“权法”就是“衡量而后用”,显然“法”的意思,应该是“用”才对。暖暖皱着眉,思索其中的意思。
苏婉提示道:“道是什么?”
暖暖答:“‘五’生‘道’。”
苏婉道:“然!‘道’于‘五’,以眼、耳、鼻、触察之、识之,乎于其质,故得其道,法自然也。”
一句话,犹如“醍醐灌顶”:
“法”就是“用”!
“自”是“自我”!
“然”——“是的”“对”“没错”“恩”!
人法地,地法天,天法道,道法自然!
这句话是如此熟悉:
无数的,讲述修行的小说、传记,乃至《道德经》的注解书中,一次次出现的,令人熟悉的不能再熟悉……但它所表达的内容,却是如此的质朴、简单,没有“玄之又玄”和“高深莫测”。
人生于世间,之所以能够存在,是因为大地的厚德载物——它孕育了无数的生命,形成了一个完整的生物系统,所以人才能够生存。
大地能够厚德载物,是因为有天空的孕育——阳光是天空的,**是天空的,它赋予了大地以生机。
天空——我们能道。
于是:
道法自然。
想到这里,暖暖道:“小姨,我懂了!”
苏婉道:“说说看!”
暖暖便说了一下自己的理解。
苏婉听了,颌道:“不错,是真的听懂了。”
暖暖笑,眼睛都笑成了弯弯的月牙。
苏婉道:“今天,咱们就说这里吧!”
“恩。”
暖暖点头。
然后,苏婉又叫任红梅起床,等着任红梅穿了衣服,洗漱一番后,便下去退了房。苏婉安排道:“咱们先找地儿吃早餐,然后再乘车去八达岭!”这样的安排,任红梅自然是双手双脚赞成的。
至于暖暖……她的意见,有和没有,也无所谓。
小姨说怎么做,就怎么做,就对了!
离开北方酒店,任红梅一出来,就看到大约靠西方一百米外的地方,雾气蒸腾的路边摊……任红梅伸手一指,说道:“那儿有个早点摊儿,咱们就去那里吃吧!”
苏婉只瞥了一眼,便道:“不干净,找个店面吧!”
暖暖也看过去。
小摊不大,大概有六七张桌子,桌子旁放着一摞红的、绿的塑料凳子,看着都是擦拭过的,但以小姨的标准看,绝对是不干净的——尤其是桌子上,还残留着一些顽垢。
供应这六七张桌子的,是辆被油污的灰暗,看不出原本的颜色的三轮车。
车身上放着炉子,炉子上架着锅。
一个身体敦实的矮个子男人正用一根夹子在锅里翻
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