之又玄。
任红梅道:“对,那是抛开了声、色,唯余一点心力的感觉。”
“嗯……”
“那入五的状态,以河图和洛书为基础,又如何衍化呢?”任红梅又问了一个问题她问后,却没有等暖暖回答,便将脚一伸,示意暖暖拿笔,然后吩咐:“你先把洛书的五都消掉每一个数都减去五。”
“哦……”
暖暖依言,将洛书的每一个数都减去五。
然后,就变成了:
负1,四,负3;
负2,〇,二;
三,负4,一。
变成了上下、左右、对角互为阴阳的“一”“二”“三”“四”四个数,而位于中宫的“五”则被消去,消失了。
“再把河图的也消了。”
任红梅先不讲,让她继续消。
暖暖便开始消河图方法还是一样的方法。一番消减之后,原本的“七二”变成了“二负3”,“六一”变成了“一负4”……如此类推,最后消完中宫,中宫就只剩下了“五〇”两个数了。待暖暖停笔,任红梅笑着看她,问:“仔细看一看,是不是能看出什么?”她很期待的,看暖暖。
依言,重审视两幅被自己消去了“五”的图:
洛书消去“五”之后,最大的数便是“四”即眼睛看到的,指的便是我们能看到的一切。其负为阴、正为阳,阴阳照应,形成了一个完整的系统。这个系统中,没有“五”的位置,没有“我”的余地,那里是空的。
河图消去“五”之后,最大的数同样是“四”,不同的是它的每一组数的差值却是“五”,上下左右,每一组数,阴阳参差,却都是“五”。
她一下就想到任红梅告诉她的一句话
洛书与河图二者,都是以五为中心,为核心,阐述天、地、人之间的关系。只是洛书更为侧重于阐述天、地、人之间的关系,而河图则更加侧重于“我”对天、地、人的作用我在其中,是一个至关重要的存在。
大约,也正是因此,洛书去了“五”,便只剩下了一阴一阳的对应,构成的冷酷、规则而完备的系统。
河图去了“五”,剩下的阴阳交互,却都是五,是五的组成。
她这么一想,眼睛不禁一亮……
“任姐姐,洛书去了五之后,就只剩下了一个不存在五影响的,完备自洽的系统。河图剩下的,却还是我的认识构成是这样吗?”她回答的有些忐忑,说完便小意的看任红梅。
“能看出这些,不错哟”任红梅对这个答案,表示了一定的肯定。然后补充道:“对于河图的这一个阐述的系统来说,缺少了五之后,就会变成一个完全没有了我的作用、影像的系统。它的运转,已经和我没有了任何的关系。但是呢,它的运转,却还是会诞生五这一概念的……”
“只要它是运行的系统,便会诞生五!你看这些数字……运转起
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