名的,说不出的力量,让人忍不住兴奋,一种属于青春的力量,喷薄欲出。
她笑,一转身,在黑板上写下了今天的题目:
道德——是个什么东西?
和上一个学期,第一堂策论课上,贞楠仁的“道德——今不如古乎”不同,虽然依然是说的道德,但……叶提娜给出的这一个题目,似乎更加的霸气。自古以来,大家都在谈道德、谈修养,可道德,究竟是一个什么东西呢?
讲台下的同学看着这一个题目,心驰神飞,不能自给。这一个题目就像是一只张牙舞爪的巨龙,一头扎进了他们的心中,掀起惊涛骇浪。
道德——是个什么东西?
是什么?
“开始写吧。一节课的时间,无论写多少……”她说完,就冲着暖暖一笑,点了一下头。然后,就在讲桌后坐下来,随意的取了一根粉笔,在黑板上画大头娃娃——换一个比较专业点儿的说法,叫“卡通”“漫画”“简笔画”……她画的究竟是什么,暖暖是没时间关注的,她在思考策论。
今天叶提娜出的策论题目很难,难出了高度、难出了水平。
别看大家整天说“道德”——可“道德”究竟是什么,你问十个人,却没有一个人可以回答出来。
她瞥眉、沉思……“道德”的含义,究竟是什么呢?在她的第一篇策论中,阐述了关于道德是否沦丧这一问题,她的答案,是否定的:道德不仅没有退步,而且还进步了。之所以给人道德沦丧的错觉,则是因为通讯、信息展的结果。这个答案,自然是正确的——可,回归于根本:
道德是什么呢?她的呼吸,深邃、绵长,近乎于无……思索了好一阵,才终于落笔:
要说“道德”是什么,那先,我们应该弄清楚什么是“道德的”,什么又是“不道德的”。给这二者,下定义之后,得出的结果,就是道德——毫无疑问,由此得出的结果,就是好的行为规范,是道德的。坏的行为规范,就是不道德的。于是,我们就有了这样一个立论的基础,来继续阐述观点。
来说明“道德究竟是什么”这一个问题——显然,在刚才的定义中,我们的定义是简单、粗暴而表象的。
通过具体的事例,简单的将好的归为道德,不好的归为不道德。将一些诸如令人不舒服的事情的生、展,定义为道德的沦丧,人心不古。这无疑也是不正确的。我的上一篇策论里,就说了这个问题。定义道德的,不应该是人心,我们应该来寻找一个更加客观,更加的具有说服力的东西。
那么,如果不是人心不古,又是什么呢?
她一边想,一边落笔……一行行的字,很流畅的流淌出来。抛出一个问题,解答一个问题,然后再抛出一个问题,环环相扣,然后就形成了一篇策论。在这篇策论
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