第五百四十七章王禅论剑
一杯酒喝完,大家都开始品尝桌上的美味佳肴,王禅也不例外,他也确实饿了。
秦王看着王禅桌上的菜,又看了看身边的王后,眼中还是带着期盼。
“鬼谷先生,你这王者之剑,是否可以让本王一观。”
“当然可以。”
王禅十分干脆,并亲自把剑双手奉送给秦王。
秦王与王后一同端视着剑鞘之上的字许久,也试图拔出此剑,可却不能拔出,眼中露出疑惑,把剑递给了王后。
而王后也一样试图拔出此剑,只是剑却依然如故。
“父王母后,此剑孩儿也试图拔出,可都不能拔出,此剑是为王者之剑。”
“盘儿,你的意思是连父王也不能称之为王者吗?”
秦王看了一眼赢盘,再次运足气力试图拔出此剑,可还是拔不出此剑。
秦王的脸上也是一片通红。
“王上此剑还是归还鬼谷先生,想来这其中必然有什么理由。”
王禅一听,也不搭话,再次起身接过此剑。
而孟赢则也看着王禅,她亲自见过此剑,但却快有闪电,她也不知道此剑为何普通之人拔不出来。
“秦王侄儿,此剑想来我楚国两代王上都不能拔出此剑,你又何必在意呢?”
孟赢也是安慰着秦王。
王禅吃了一些菜之后,这才把弄着剑道:“秦王尊上,此剑是越国铸剑大师欧冶子所铸宝剑,十分锋利,削铁如泥。
可在下认为,此剑称为王者之剑却是另有含义,而非在剑的本身。”
“哦,此剑剑心通仁,心怀仁善之人得之,可为天子之剑,看起来本王也是仁善不足,可此剑在先生手中,这是否意味着先生将来可成为天子?”
秦王还是有些傲慢,依着剑上之字来解,那么拥有此剑的王禅将来就该是天子人选了。
“王上误解了,大周天下,自然只有大周天子,我鬼谷王禅可不敢自称天子,这可是大不敬之罪。
只是欧冶子大师已写得明确,剑心通仁,说明剑与天地之道相符,以仁善为本,并不在剑本身。
若为天子之剑,却又不在于剑而在于仁善之心,心若利剑,这该才是天子之剑。”
“先生高论,本王还是头一次听闻,还请先生详解。”
“天子之剑,当以天下为本,有仁善之心,那么从我大周而言,所谓天子之剑,就是以大周百姓为基,对天下怀仁善之心,那么自然可以成为天子。
而王候之剑,自然以王候封地为限,以列国百姓为念,怀仁善之心,手中之剑自然可为王候之剑。
对于其它利剑,无论何人所铸,其实也只是杀伐之用,用于行侠仗义之人,那么剑就可称为侠义之剑。
若用于作奸犯科,剑也只是作尽恶事的工具而言。
所以剑之不同,不在于剑之本身,若剑身通仁,而用之人心无仁善,那么行了恶事,
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