连自我意识都格外的淡薄，更别说获取自由的思维了。
到了需要的时候，这些生命精灵，便能按照分工不同，从而获得不同的生命形态被召唤出来。
这种附体生命态，就很难脱离他们的掌控，平时只要不是因为意外被击飞到极远的距离，那么他们便能在战斗结束之后，将自己的附体生命全部收回。
并且能够随意将其融合重组，构建出更强大的生命形态，在这过程中，附体生命态的自我意识会随着重组进一步被抑制。
可以说，特殊树木是取了巧，他们分化生命，却并未完全分化。
相当于是一直在使用胚胎，只有在战斗的时候才给予对方真正的身体。
这样能最大程度的避免仆从军独立叛乱的可能。
这种行为，很难以人类文明的视角去给予道德不道德的说法。
所以陆柏化身为康车之后讲的也不是道德，而是种族生存。
他现在只是孤身一人，想要发展壮大，还是需要一些人手帮助自己。
而相比起特殊树木制造仆从军，直接停留在胚胎状态，便不让其继续，有任何发育的都选择将其重组打散的做法。
陆柏制造的死灵植物则是更进一步，直接以死气结合生气，一步到位，制作成了死灵。
相当于是还未真正出生，便已经死了，从头到尾就没有自我意识。
而是各种死气之中，其他人死亡后的残余形成他们的本能。
这种本能很难在之后衍生为真正的自我意识，如果真能衍生，那就是从死灵转变为了死灵生物。
这个时候，他们便会自动触发陆柏留下的形态模板，然后进化为六百的同族-鬼灵车。
特殊树木，此时也杀伐果断起来，大军直接压向了陆柏，各种形态的仆从军，凝聚出好似无尽的生命精气，然后令这些生命精气演变，好似有着无尽的威力在其中孕育。
却见陆柏根本没有在意那恐怖生命精气形成的攻势，而是有着一股特殊的生命气息，从陆柏身上散发，随后向着那些仆从军而去。
仆从军体内顿时有着一丝丝黑色的怨气被引出，然后发生异变。
这些仆从军，虽然自我意识薄弱，但是薄弱也还是有的。
要不然，当初六百因为袭击走丢之后，也不可能渐渐成长起来。
他们薄弱的意识，每当要更进一步之时，便会被特殊树木发现，然后打断变化，重组身体。
这样自然能够掐灭掉风险，但是长此以往，也造成了这些薄弱意识的一股怨念。
这些怨念长期融合在这些生命精气之中，引而不发，如果没有外部力量引动也不会有着任何的风险，但是现在陆柏来了。
陆柏现在的幽天命之身-六百，正是他们的同族，但是六百却已经脱胎换骨，脱离了束缚的同时，更进一步成为了主体生命态。
这种同族之间的成就
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