四月初八浴佛节,对于大隋来讲,是一个重大的节庆。
当今大隋天子自小由一名比丘尼在寺庙抚养长大,开国之后对于佛教尊崇无比,地方官员自然也是上行下效,无论是真信还是假信,至少在场面上都是互相攀比着表现对佛陀的虔诚。
浴佛节作为释迦牟尼诞生的日子,对于佛教徒而言,本身就具有极为特殊的意义,当今天子与皇后每年这个时候都会诚心斋戒三日,还要亲往佛寺上香祭拜,然后还要施粥舍钱,与民同乐,这十余年来渐成风俗,成为一个全国性的庆典。
昌松县县令曹珍手扶城墙,面无表情地望着下面一大早就成群结队涌上街头,一个个都显得欢天喜地的百姓。
在这佛诞之日,昌松县城各坊也都大张其门,昼夜不闭,街上张灯结彩,各处佛寺都挂出种种装饰景观,深通佛法的高僧也会登坛开讲,到得晚上种种佛教题材的彩灯彩画挂出来,实在是难得的热闹景像。
更何况,每逢今日,还会有许多有钱的信众当街布施,佛寺也会搭起粥棚,摆出素饼,随人取用,这些事情对于这些一年到头辛苦劳作的民众来讲,无疑都是有着莫大的吸引力的。
昌松曹家是谯郡曹氏的分支,自晋末乱世迁来此处,也算家学渊源的世家名门,对于佛教学说并不觉得排斥,但天子崇佛到如此地步,以诗书传家的曹珍多少也有点看不过眼。
“我昌松县这些年来风调雨顺,日见繁华,突厥马队也多时未曾叩边犯境”,他身后一位县府的属员,正向站在曹珍右侧手执锡杖的和尚一脸谄笑地说着:“这都是我佛慈悲广济,庇佑万民之功啊!”
今日能站在这里的都是昌松县里的世家名流子弟,倒有大半是信佛之人,此言一出,顿时引起城楼上一派赞同颂扬之声。
“阿弥陀佛”,那位和尚看着下面热闹的情景,也自微笑合什,他略略侧身,向站在他身侧的曹珍一礼:“这也是曹明府一直以来导人向善,教化有方,才能有今日的局面。”
“智行大师客气了”,曹珍虽说心下并不情愿,但面子上的功夫还是要做足,恭谨地拱手还礼:“智行大师道德宏深,这次有智行大师玉践亲临,特来主持我县浴佛大典,昌松县上下,深感慈恩广沐,幸何如之。”
大隋制度在各州设置僧正一职作为管理当地僧众的最高僧员,州僧正虽不明列品级,但一切待遇仅略次于州刺史,并设置都维那数名为僧正之副,智行和尚现在就是凉州的都维那之一,真要论起来,地位可以说还要略高于曹珍这个县令。
“老僧微躯,何敢言贵”,智行和尚微微一笑,转身向站在他另一侧的那位甲胄鲜明的军官低首合什:“倒是裴校尉不远百里赶来,与我等共同主持此处浴佛大
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