深夜十二点。
除了留宿的客人以外,整个吉原已经再没有外人,几个小时前还无比繁华的街道上,现在鸦雀无声。
江户时代以来的宵禁令,至今仍然发挥着作用。
无论是日进斗金的大见世,还是勉强度日的小见世,都默契地紧闭店门,让辛苦了一天的人们能有些属于自己的时间。
做这一行的人们总是心身俱疲,可能赚到大钱的就那么几个人,大多数人必须在空闲时给自己洗脑刺激,才能顽强地继续明天的生活。
不过在关门前,店主还是提醒杂役,别忘了去把门外灯笼里的蜡烛换上。
那么问题来了,既然外边都没有人了,那点蜡烛照明,岂不是多此一举吗?
其实并不是。
日本人做任何事,都喜欢弄些讲究出来,比如吉原这夜晚的灯火,本就是为死人点亮的。
深邃的夜色之中,一辆板车从位于江户二町目的堀内医院出发。
这是吉原游郭里边唯一的正规医院,里边有几个大夫,但他们治的病懂得都懂,大多都是些治不好的传染病,因此病人的死亡率总是很高。
一个年长稳重些的男人握着把手推车,另外两个年轻些的则扶在车的两旁,嘴里念念有词,大概就是些神道教和佛教的咒语,正缓缓朝着吉原的边缘前进。
压过一些不太平整的地面时,吱吱呀呀的车轮声就会非常刺耳,两边游女屋楼上的窗户也都会打开一条缝隙。
不过,她们可不是因为美容觉被打扰而骂街。
那些游女们望着车上被草席卷起的尸体,还有夹杂在其中奄奄一息半死不活的女孩,眼神或有惧怕,或有嘲讽,或有同情,但最终都会随着声音远去而变得如同一潭死水。
谁知道明天躺在车上,或者被草席裹起来的人中,会不会有她们呢。
板车的终点,便是紧贴着游郭外围的罗生门河岸(就是堕姬和肌肤太郎出身的地方)。
在日本,鸟居意味着神界与人间的交界处;而罗生门,则寓意着地狱和人间的交界。
由此可见,名字里夹杂着这三个字的场所,绝对不是什么好地方。
年长男子将板车停下后,双掌合十对着车上的活人死人一通念叨,然后也不说话,用手势示意其余两人开始动手。
那两人表情没什么恐惧可言,念咒语也不过是习惯而已。
他们一人两个,熟练地把草席扛在肩上,从矮小的门洞中钻过去,接着便来到了吉原最不祥的街道。
只要进了这个小门,无论是谁,都会感觉到一阵紧迫的拘束感,绝不敢相信这破地方,居然也是吉原的一部分。
这条“街道”上没有引路的灯光,非常昏暗不说,道路也极为狭窄,一人尚能轻松通过,但两人就必须挤着肩膀摩擦着前进。
紧靠城郭的房子又小又矮,密密麻麻连成一条线,单个看去个
请收藏:https://m.tianlai.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)