不是有这么一句话嘛:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
这句话是孟子说的,出处是孟子的《生于忧患,死于安乐》,这篇文章出自《孟子?告子下》。
原文为:舜于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
全文翻译:舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举荐,管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相,孙叔敖从隐居的海滨被任用,百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。
所以上天将要下达重大责任给这样的人,一定先要使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦,在他做事时,使他所做的事颠倒错乱,用这些办法来使他的心惊动,使他的性格坚忍起来,增加他过去所没有的才能。
一个人常常是犯了错误,以后才能(注意)改正;内心困惑。思虑堵塞,才能奋起,有所作为;憔悴枯槁。表现在脸上,吟咏叹息之气于声音,(看到他的脸,听到他的声音)然后人们才了解他。
(一个国家)国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士,国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险,常常灭亡。这样人们才会明白忧患使人生存,安逸享乐使人死亡。
当然这句话是对于那些有着大志向的人。在遭受困难的时候,在精神上面的最好抚慰,对于现在的周凯这些人而言。其实是言之有过了。
周凯会想到这句孟子的话,其实也是在精神上对自己的一种安慰。有了这句话,周凯的心里面至少能够好受很多。
可以说,周凯这个人到现在都这样的成功。还是有着他一定的道理在里面。
“对。对,就像是你说的那样,其实我们应该赶到高兴才是。
以前对于我脑海中的这些东西,我一直都保持着怀疑的态度,毕竟这些东西和我几十年的教育相差的太多了,简直可以说是颠覆性的,因此,就算是我在修练武功上面取得了这样大的成就。但是我的心里面对于修真这样的事情还是很怀疑。
修真者的力量真是太强大了,我真想不通为什么一个人的力量会有这样大。所以。在我的心里面,对于我脑海里面的这些修真知识,仅仅只是怀着三分相信罢了,这一次来抢夺
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