理论,在大义的感召之下,自愿选择退位让贤……
正是打着这个主意,天官们不约而同地对鲲鹏的《赡养天帝》私下表示推崇,在自己治下疯狂安利这本盖世神书!
吹书还不要紧,更关键的是吹人。
天官们打着“宣传贤人”的旗号,在各地教导人们要尊敬已经下野的天师鲲鹏,鼓吹鲲鹏昔日功绩:
造妖文、造妖言、定官制、划郡县、义务教育……
这功绩一吹起来,那就一发不可收拾了。
鲲鹏本来就功绩着著,天官们还添油加醋,直吹得他宛如当世圣贤,名头直往【圣人】级别猛冲!
而既然鲲鹏都是“圣人”了,那圣人说的话,自然也就是万世真理,所以“天帝父母论”是正确的。
天官们如此努力证明着……
证明完了鲲鹏“父母理论”的正确性,天官们又集体带节奏:
谷/span天帝皇者们乃是众生之父母,那众生就理应孝顺父母。
所以我大洪荒,应该以孝治天下!
于是乎,天官们在给天帝诸皇们上奏折之时,经常会附上一段向其请安之言:
【父亲大人在上,请受孩儿大礼……】
言辞一个比一个肉麻,一口一个“父亲”,叫得比他们亲爹还亲热……
以至于祝融他们在看百官奏折之时,时常会有一种儿子遍天下的诡异感。
祝融他们这些祖巫还好,反正当年在部落里,他们天天被大巫小巫们称为“父母”,老早就习惯了。
但帝俊、太一他们就实在是闹心了!
……
“真是见了鬼了,这帮家伙得了什么失心疯?”
时任妖皇的太一,面色扭曲地丢开一篇奏折,文末分明写着:
【父亲在上……】
我可真不想要你们这些儿子!
一旁的应龙捂嘴轻笑:
“夫君,这是好事啊!你我成婚多年也并无子女,每见到那些有儿有女之家,你时常面有落寞,如今多了这么多孝顺的儿子,你应该欢喜才是……”
欢喜?欢喜个鬼!
太一宛如戴上了痛苦面具,要真是自己的亲儿子、亲女儿,他们亲近地叫自己“父亲”,那自己绝对是乐在其中的。
可这帮家伙……
太一一想起那些臣子的模样,心里就直膈应!
好好地君臣相称不好吗?叫什么老父亲?我真不想认你们这群儿子……
可话又说回来,鲲鹏之前提出的“天帝父母论”,也是有其道理的,太一虽然膈应,但也不至于公开反对。
毕竟这是太一下岗以后所能获得的最佳待遇了,承天庭恩情者,皆会以父母之礼侍奉他们,虽然失去了权力,却保留了尊崇的地位,也还不错。
“罢了……”
太一勉强继续看奏折,每当看到【父亲大人……】之言时,他都要抽抽嘴角。
但越到后来,他就越免疫,从恶心到淡定,再到乐在其中。
偶尔恶趣味犯了,他还会在奏折上御笔朱批上一句:
【父知矣】。
不就是恶心吗?咱们看看谁更先受不了!
……
所谓上行下效。
当天庭君臣开始各怀心思地以“父子”相称之后,这个习惯便逐渐传到了民间。
但其表现在民间,可不是乱叫别人为父母,而是真正地孝顺长辈。
天庭无意间的一项举措,却在洪荒掀起了“孝”的风潮,到处都是孝子故事,莫名实现了真正的以孝治天下……
……
(就一章,这两天天天走亲戚,不想玩也得玩,没辙……)
请收藏:https://m.tianlai.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)