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最终,四公主敖寸心还是告辞离开了。
也不知道她有没有把二青的‘歪理’放在心上。
虽然这是一些‘歪理’,但在二青自己看来,却有其道理。
二郎神并非狂妄无知,不通情理之人,平白无故之下,他又怎会特意去得罪人?
既非狂妄无知之人,那他自然清楚什么人可得罪,什么人不可得罪。既然如此,那敖寸心又何必去做那息事宁人之事?
二青觉得,像二郎神这种男人,只需一个在其背后默默支持他的女人便可。而非一个事事替他做主拿主意的女人。
敖寸心明面上虽非强势之人,可她替他做的那些事,就等于是变相地替他做主,而且还是变相地向敌示弱。
像二郎神那么骄傲的男人,怎能容忍这种事情?
也好在二郎神的性格只是冷,而非火爆。否则,估计他们家早就生家暴了吧!
敖寸心离去,但是杨婵却留了下来。
对此,二青自然不会多说什么。毕竟,大白和她情同姐妹,而他又欠着人家的人情未还,能随便把人家往外撵吗?
二青只能继续默默做着自己的事情。
他要做的事情,还真不少!
比如,把他在东海龙宫藏典阁里,所记下的那些修行手札,修行之法,上古秘法等等,整理成册,并归类收藏。
二青准备,回头整理出一整套完整的古妖修之法,镌刻成碑,放置于圣碑谷,以供那些愿意走古妖修路子的精怪们修行。
其实,对妖修而言,这才是一条正确的修行之路。
因为,这条路,不需要渡那化形苦劫。
上古妖修,本就不需要经历这种死中求生的大劫。
须知,化形大劫之凶险,可谓千难存一。
即便有二青地引导,青城山这些精怪们,最终能够成功渡劫,能够做到百中存一,便已算造化了。
北俱芦洲众妖修所修行之法中,有古妖修的影子。但其实,它依然还是偏向今法的路子。
因为那些小妖,走的也是化形之路。
上古妖修,走体修之路,至于化形,运用变化之术便好。
那水猿老祖,走的就是这条路。
别看他表面上看起来,像一个身量不足五尺的老头,但其实他只是一只水猿,那模样,只是他运用变化之术变化出来的罢了。
化形与变化之术,最大的区别在于,化形乃是本质上改变一只妖的生命形态,从里到外,从兽类,真正转变成人类!
所以,人与妖生出的后代,没有妖的特征,这是正常之事。
也就是说,妖在渡过化形劫之后,就可以拥有两种生命形态。
一种就是化形后的样子,即人类形态!
一种就是渡劫前的样子,即兽类形态!
渡过化形之劫的妖怪,天生便可在这两种生命形态之间转换。
而变化之术,只是改变外貌罢了,这种变化,并不稳定,
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