因为兴趣的话也不会有人去读这些道经,而沈成平却是知道,在这个武侠的世界,能够提升自己的道学知识对于练武也有极大的益处,就好像射雕中的九阴真经,不就是黄裳遍阅道藏才最终创立的吗,当然能够做到这一点非得数十年研读并且有足够的天分,沈成平也只是将之作为辅助手段,在练功之余辅助学习,或许日后便可以帮助自己的武功有所突破。
一日清晨,沈成平扎马完毕,岳不群对他道:“平儿,你们扎马已有半年,进步不小,我心甚慰。只是距离入门却还有一段距离,我发觉你在扎马的时候一味凭蛮力,这终究不是正道,这扎马虽是基础功夫,其中却自有其道理,今日我就教你扎马的要诀。”
说着岳不群站了个马步,只见他上身微微起伏,两腿却纹丝不动,全身好似松松垮垮却随时皆可发动,整个身体好像蕴含着一种特殊的韵律。
原本沈成平当时听岳不群说他扎马还没有入门,心中颇有些不服,毕竟这半年来他已经很努力了,从不敢有丝毫放松,自觉进步也颇为明显,谁知却被岳不群批评的一无是处,不过他也知道练武自己完全是门外汉,很快就调整好心情细细观看。
这时岳不群道:“平儿,这扎马要点却是在‘空’、‘松’、‘稳’三字,上身要空,全身要松,脚下要稳,自然而然,毫不费力,似为师这般,扎几个时辰都不妨事,绝无疲累之感,而不是像你那样子强求,你能够达到这个地步,这扎马才算是登堂入室,到时候我再教你下一步的功夫。”
沈成平听到这番话,就感觉到自己的理念受到了一些冲击,或许是自己受前世在健身房训练方法影响太深,以为扎马只是单单的提升肌肉骨骼的力量,却不知武学一道博大精深,扎马并不是单纯的训练力量,看来自己日后要多加领悟才是。
华山派武学传承自全真教,也是道家一脉,全镇祖师王重阳提出三教合一,后来更是吸收了儒家和佛家的一些理念,讲究天人相合,顺其自然,若不通晓其中道理,绝不可能练至大成,同强行突破自身极限的现代锻炼方法截然不同。
沈成平受前世影响太深,惯有的思维方式没有改过来,扎马过于注重姿势准确,然后苦苦坚持,却并没有理解扎马的本质,也难怪岳不群说他还没有入门。现代的锻炼方法受到西方的影响极大,而中华武学与之并相同,自然不能够混为一谈。
自这天以后,沈成平就不断地试着多思多想,在岳不群的几次指点之下,已是慢慢摸到门道,对口诀中的一些含义也有了更深的理解,四个多月来进步斐然,到了最后,这扎马的功夫终于算是登堂入室了。
而且除了扎马,沈成平其他的收获也是不小,华山遭逢大变,因为剑气之争,但并非外敌入侵,武学典籍保存的颇为完整,沈成平闲暇的时候经常到岳不群的书房中阅读,虽然重要的功法典籍看不到,但一些华山先辈的经验手札却能够看到。
后来在开始学习基础内功打坐吐纳之后,他便根据前世看的小说中的想法和今世的一些武学经验,尝试把吐纳呼吸之法融入到日常生活之中。
这其实就是改变一直以来的习惯,是一个十分痛苦的过程,好在沈成平这个人自上一世便有一个特点,但凡认准了目标就会不断努力,不用人督促也不曾有丝毫懈怠,到现在已经初步有了成果。
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