第280章华夏文人的风骨
望着意气风发的大明天子,王夫之流露出遗憾的神色。
为什么遗憾?
因为王夫之遗憾:他年轻的时候,没遇到朱克臧。
崇祯十五年,李自成席卷河南,攻克南阳,再围开封,大败明军,之后转战湖北,张献忠也横扫安徽,进逼蕲水,鞑清再次入关,山东大部地区备受蹂躏,被掠人口36万,牲畜32万,金银200多万两,此时的大明王朝可谓是一片糜烂,几无净土。
这一年新科举人王夫之与长兄走水路至南昌,欲至北京参加会试,然而中原一片战火纷飞使得北上的道路已然不通,朝廷因各地举子无法到京,只得将会试延期至次年。
迁延数月后,在崇祯十六年一月,兄弟二人只得怀着失望、茫然与苦涩踏上了回乡之路。
然而还是有希望的,毕竟朝廷只是将会试延后一年,何况局势说不定会再次好转,带着这样的想法,夫之兄弟回到了家乡,重新开始宁静的乡居生活。
可是时代的洪流却汹涌扑来,毫不留情地击碎了王夫之宁静的生活,当年秋八月张献忠攻克武昌,连破长沙、衡州。
张献忠手下将领艾奇能进驻衡州,执行“招贤纳士”的政策,指名招请新中举人王夫之兄弟等人,王夫之兄弟不想从贼,便逃入深山,农民军却以其父要挟。
为了让全家得以脱身,王夫之刺伤面容与肢体并敷以毒药,装作重伤模样,让人抬至郡城,谎称其兄已死,又赖友人居间疏通,农民军方才不再勉强,放其父子归家。
当王夫之一家人抱头痛哭,感慨劫后余生的那一刻,王夫之心中只怕已然隐隐感到,大明的气数,已然要终了了。
崇祯十七年甲申(1644),李自成攻破北京,崇祯皇帝怀揣着怨恨、绝望与疲惫自缢于景山。
旧大明,亡了。
那个等待青年才俊施展抱负才华的庙堂,没了。
那条读书人应试治国平天下的寻常道路,断了。
那个居庙堂之高而后澄清天下的梦想,碎了。
一家一姓的存亡,虽然震撼,但并不惨痛。
然而伴随着清廷执行“剃发易服”的政策,使得当时的士大夫们深刻感受到,那个承载着华夏数千年文明的天下,恐怕也要亡了。
和许多有骨气的读书人一样,王夫之一辈子都在与清廷做对抗。
年轻时变卖家产,积极参加抗清起义,中年时四处逃亡,躲避清廷追捕,期间曾被困于水砦,断食四天而未死,到了晚年,隐居山野,苦读治学,终成一代大儒,清廷改用怀柔政策,有意拉拢,他却坚定立场,拒不仕清。
对了,王夫之,他的名字是在历史书上的!
作为明末清初三大思想家,此时他已经形成了系统的思想,他认为天理即在人欲中,还反对生而知之等,主张凭
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